第一百章：
朝堂之上，易凡被一群文官围着，定要他说出个所以然来，为何要将孔圣与蔡伦并论。见这架势，易凡若讲不出个条条道道来，显然是走不出朝堂。
人群中的易凡也不惊慌，只听他言道：“俗话说，仓颉造字，圣人留书。自从先贤仓颉造字后，我们华夏便有了文字和文明。
而历代先圣将自己的思想结晶，利用文字存诸于世，我们华夏便有了自己的传承。”
说到这，易凡想到一些事情，心情颇为沉重，深吸一气，又道：“然而，我们的传承并不顺利，从汉末三国归晋以来，华夏大地一直处于战火之中，直到前朝天下方才重归一统。”
易凡环视一周，见各位文官也心有戚戚，沉默不语。
“在那战火纷飞的年代，由竹简制成的典籍太过笨重，不便搬运。人们为了逃避战火，只得将这些书籍舍弃，只带一些轻便之物，这其中便有蔡侯纸所制书籍，这才保留了我华夏传承。”
言及至此，众位文臣也明白了纸张的重要性，同时也想通了，为何易凡要将蔡伦与孔圣并论了。仓颉创造的是文明，诸圣先贤留下的是传承，那么蔡侯纸便是保证传承不会断绝。
易凡长呼一气，在他心中还有一人可以封圣，那便是发明了活字印刷的毕昇。奈何，毕昇要到宋朝才会出生。只有印刷术与造纸术结合才是保证华夏文明不会断绝的根本。
世界四大文明古国，唯独华夏文明未成断绝，为何？无他，全赖四大发明，造纸术与印刷术可以保证我们文明不断，且更加辉煌。
同时它们也是件非常可怕的武器，千百年来，我们只是在被动使用这件武器，几乎没有主动使用过。
另两大发明，指南针与火药。
指南针可以保证我们遨游世界，而不失其根。而火药可以让我们自保，亦可进攻。奈何，我们老祖宗太厉害了，厉害到只能让世界仰望。所以，骄傲的我们将火药这种利器，玩成了烟花。
若是我们一手拿印刷好的书籍，一手拿指南针和火药，开始遨游世界，会是个什么样的光景？
我们所到之处，听话的就给他们书籍，让他们接受先进的华夏文明。不听话的就给他们火药，然后再给他们书籍。这种做法欧洲人玩的最为熟练。
不觉间围着易凡的文官，已悄然褪去。他们虽说心中仍有芥蒂，却也无可辩驳。
“哈哈……”龙位上李世民开怀的笑声在朝堂上回荡。笑罢，李世民言道：“平安所言在理。”
易凡算是帮李世民解决了各位朝臣的反对，李世民自然是心情畅快。
李世民突然神色一肃，看着易凡道：“平安王接旨。”
闻言，易凡先是一愣，随即反应过来，躬身道：“臣在。”