城主宋言德在百姓们逃离新城之后，就将整座城池封锁了。只许出不许进。
他的这个决定，现在看起来无疑是十分正确的。因为这座城在经历地震之后，它的每一块砖、每一片瓦都会在陨星的冲击下变成杀人的利器。
宋城主要求能投亲访友的尽量投亲访友，没有去处的人们需要按照官府的指令在城外开辟空地扎营。
等人员都安定下来之后，再按部就班地进行救灾。
十万灾民。
如果放在全国，也许并不值一提。
然而这十万灾民全部集中在新城，这就是对为官者的重要考验。
此时的宋城主正在各级官员的协助下，接受这样的考验。
同样接受考验的，还有安康。
安康不仅是个救死扶伤的天使，更成了新城百姓的精神图腾。
然而安康有自知之明。这种披上了神话般色彩的图腾形象，自己是不胜任的。他只能安心地当好一个医生。而且是医术有限的医生。
尽管安康像战地医生一样，在城外的临时住所中治愈了不少受伤的人，但是南宫曼的伤势却让他无计可施。
南宫曼的伤不是外科手术式的【疗伤】技能所能应对的。
“如此看来，也许还是把师父送回太宙宗比较好。”忠心耿耿地守护在南宫曼病榻前的端木翼向安康提议。
安康忧虑地说：“太宙宗的首座大弟子梁丘不是和南宫师姐之间有一些过节吗？”
端木翼说：“他们有过节是有过节，但毕竟不是生死搏命的过节。现在师父的伤势这么重，只有在特殊的地方调理也许能够好转。师父自己闭关的地方没有人知道，那就只能送她回太宙宗了，毕竟太宙宗是师父亲手打造的修行之所。那里，有一些适合疗愈的阵法。”
“果然是有阵法啊。”安康感叹。
之前他和端木翼一起去太宙宗的时候曾经问过端木翼，但是端木翼却什么也没有说。显然，阵法是一件讳莫如深的事情。
当然，安康知道南宫曼在太宙宗布下的并不是什么阵法，而是一种原力场。就像他自己会施展的原力盾一样，这是一种不可见的力场。也许其中还包括电磁场，这种电磁场对人体的机能一定有某种特定的作用。
具体有什么作用，安康就不得而知了。
既然安康自己束手无策，而太宙宗才有适合调理的环境，那马上安排南宫曼去太宙宗就成了当务之急。
因为安康无法离开需要战地医生的新城，所以安康派了两辆马车、几个家丁，让端木翼送南宫曼回太宙宗。