巫山当然不可能一直兼着教书，他是带一群士兵教师的。
毕竟原本的时空，就是师范大学毕业，后来教书也是在大学任教。
按说，小学教育和高等教育之间的反差很大。
关键之处就在学生的自律程度。
学生的学习过程，是一个马拉松，越小就越不好教。
但那只是在另一个时空几十年后，就在巫山前世辞职那会儿，学校的学习风气还很浓厚。
学生一周只休息一天。然而，这唯一的一天，你很难在寝室里或者其他娱乐休闲场所，找到学生。他们大都在教室里，图书馆。
说白了，小学和大学的教育，就在于学生的自律性。
这里的教育，就是一张白纸。或许若干年后，这里的孩子不再把学习当成一回事。现在的孩子，每天在家里帮着干活，在学校里学习更是一丝不苟。
因此，放手让士兵们去给孩子们去启蒙，也没多大问题。
其实，在第一天教过之后，带过去的士兵，就已经在讲台上开始执教了。
当老师，最主要的是三字一话：粉笔字、毛笔字、钢笔字、普通话。
这是什么地方？是中南半岛。就是国内目前的师资力量也没多雄厚。
突然就想到了一个这时期申江籍老师的笑话。
老师走上讲台：“同学们，从现在开始，我们在学校里都要学说普通话。把你们的小肚皮儿打开，看看里面有些什么。”
下面的学生茫然。
“同学们，请把你们的小肚皮儿打开，告诉老师，你们看到了什么？”老师提高了声音。
学生们还是无动于衷。
老师怒了，用教鞭敲着课桌：“同学们，告诉老师，你们的小肚皮儿上有些什么！”
这次，学生都异口同声地回答：“老师，肚脐眼儿！”
据说，申江话里，书本的发音，和肚皮的发音相似。
这就说明了中国各地的方言很多，普通话到了一个地方，好多都和当地方言结合起来。
这冷笑话，也有贬低申江人的含义。
在中国，有两个地方的人有些自傲排外，一个是京师，另一个就是申江。
京师的人，一直都认为咱生活在皇城根儿下，和龙子龙孙都沾亲带故的，自然对外地人瞧不上眼。一群京师人聚集在一起，提劲打靶侃大山，纯正的京片子秒杀你。
申江人，从明清开始，申江作为长江的出海口，逐步发展起来。鸦片战争结束，申江也是通商口岸之一。特别是在建国后，当年的十里洋场到后来的中国经济中心，申江人自我优越感特强。他们瞧不起外地人，尤其看不上京师人，觉得我申江就是全国最好的地方。