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第五百二十四章无言 (1 / 3)

其实人都是群居动物,没有办法忍受长期以往一个人的生活,即使是安妄欢也是一样。

让她一个人呆着实在是难受,可是找顾朝雨的话,昨天就已经找过了。这里不是落雁城,她三天两头往人家跑,很容易遭到周围那些老百姓的诟病的。

虽然不想承认,但是在这一方面吃亏的总是女性,尤其是在这一个时代。

来到这个时代之后,安妄欢做了很多的东西啊,但是还远远不够,这个时代实在是太稀缺人才了。

不能仅仅靠着安妄欢一个人,一个人永远抵不过一群人的智慧。他若是想要什么完全可以得到,但是这并不代表安妄欢愿意,将不属于这个时代的技术拿出来。

古代其实也有科学类的科技树,被称为格物学。

格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,格在此有“穷究”之意。

出自《礼记・大学》“致知在格物,物格而后知至。”

格物致知,是种花家古代,历史儒家思想中的一个非常重要的概念。用一句话形容就是,追溯本源格物致知。

比如说,为什么你需要呼吸呼吸中带来的东西是否能让你活下来?

虽然在这个时代没有办法解释,但是在后世的时候,大多数人都知道是因为氧的存在。这是科技树,暂时没有完全点亮,还没有到那样的发展程度,但是这也是最开始,人们对于未知的探索。

安妄欢永远不想给他们现成的食物,它需要它们自己耕种,知道如何将种子埋下去,如何让种子发芽?如何让种子快速快速的生长并且开花结果。这都需要他们自己一步步的努力,而不是靠人将现成的果子递给你。

懒惰永远没有办法,让这个时代更为进步。你只有想办法解决这些懒惰,并且克服它,战胜它。

这个时代的人其实很随遇而安,尤其是那些普通老百姓们。他们只要吃得饱,穿的暖,然后不生大病一辈子,就这样生活下去,就可以了。没有多少的希望与渴望,但是同样的他们也不希望有战争的存在,那会让他们流离失所。

离开自己生长的土地,然后去往另外一个陌生的地方,和亲人家人分离,那是所有人都不愿意的。

或许很多人不在乎,因为他们认为这样的事情,离他们很远,但是,国家和国家的事情,哪能说是很远的。他们的战斗并不涉及到普通老百姓,这些其实都是场面话,真正到时候第一个受伤的依旧是那些普通老百姓呢。

其实老百姓们最想要的东西很简单,就这样平平安安的活下去,希望他们的主子可以是一个好的皇帝。但是这些卑微而渺小的愿望,在很多的时候确认就无法实现。

那些残忍的地主们,为了自己的金钱和生活,为了自己的未来,奴役着他们这些普通老百姓。而他们没有任何的权利,也没有任何的机会可以反败为胜。

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