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第八章 功法的选择 (1 / 4)

“路你自己走,自己感悟...”

就留下这一句,太一又一次没了声响。

行吧,自己感悟就自己感悟,本来就是自己修仙,要是什么都要太一来教,自己不就走了他的老路了么,我可不想数万年后只留一丝残魂用卑劣的手段传人仙法,太掉品。

司徒空不屑一顾的想着,“既然已然修仙,老子要做大做强,再创辉煌!”,随后翻读起已然补齐的开尘篇。

太一确实说的没错,这完整的开尘篇翻读起来内容要连贯易懂的多,开尘篇记载步入开尘期后,体内杂质会一次次排出体外,然后将灵气提炼精纯,引入丹田,在汇成灵海之时,便是标志着自己进入了下一个阶段,灵海期了。

可是现在想来,这开尘期也太容易修炼了吧,这其实和现在的修行环境有着重要的关系,千元大陆本是修仙者的天下,那时灵气便已是充裕,非常适合修仙者修行,而数万年来,随着修仙者的消亡,这天地灵气日积月累无人修炼,如今就变得空前浓郁,说是泡在灵气里修炼也不为过。

而修神者也叫神修、武修,他们注重身体的强大,以修习功法提升自身实力,打开人体宝库,所以对于他们而言,灵气用处并不是很大。

这里就不得不提到下神修的主要修炼方法了,以楚南宗为例。

楚南国是个很奇特也很少见的宗国合一的国家,大致意思就是只要你是楚南人,从小便可领取宗门派发的聚魂境基本修炼功法,还有像伏虎功啊降魔功之类的基本武学。有天赋能力的自然能达到聚魂境,届时便可去往楚南宗登记成为记名弟子,这样就可获得下一层凝胎境的功法,当然也有人因为或年长或其它原因选择不去也可以,总体来说,聚魂境是凡人与神修的分水岭,而凝胎境则是真正走上修行之路的那部分人。

当然还有一类特殊的存在,如司徒家的《夜神不灭功》,五候家族皆有祖传功法绝不外传,这是他们的特权。

司徒空本就是混沌道体,自然亲近天道,又加上现在的灵气环境,所以短短十几日就达到开尘期后期,如今开尘篇被补齐,只要再将体内灵气提炼精纯,爆体之感就会消失。

这时便是翻看第二篇灵海期的时候,当然,在先前司徒空早就将误认为是第一篇的灵海篇通读许久,所以他可以随即着手提炼灵气。

再根据灵海篇心法将这提炼过的灵泉汇集于丹田形成灵海,此刻就步入了灵海期。

一如往常的闭眼吐纳,根据心法,司徒空再一次放空自己,慢慢学习控制灵泉的流速快慢,直至奔腾的灵泉使于平静,这样才能方便提炼。

这其实是个十分困难的事情,原本充盈的灵气因为无处消散,又加之之前任由它在体内狂奔,堵塞在丹田处只得掉头继续奔腾,就像是河流撞壁,江水倒流,滋味极其不好受,司徒空一想到这,就暗自告诉自己就算是再困难,也要早些学会控制。

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