“人臣之心，日月可鉴，虽死，亦不担此污名。”
“老夫平生所学，着书二十四卷，望后来有缘人，承之，惜之，传之。”
“老朽一生奉学，见文章词曲，百花齐放，然终不闻我大乾诗道兴盛。”
此三者，便是陈恭谨陈大儒临走之时的心中遗愿。
第一条，他在叹息身上的谋逆污名不得洗雪。
第二条，他在惋惜一生学识，未能找到传承之人。
第三条，他在忧心大乾的诗文未来。
这便是当世大儒，文道圣贤。
纵使刀斧加身，毒酒入喉，他一心牵挂的，仍旧是学海识途。
只是这三则遗愿，却是一条比一条艰难，一条比一条宏伟。
想要为陈大儒还愿，只怕现在的方平安还远不够格。
但幸运的是，此三者都并非绝路。
放眼世间，唯一可以为陈大儒洗雪污名的，便只有当今圣上。
而好在，从愿意为陈大儒打造墓地来看，乾帝弘运并不厌恶陈大儒。
更甚至有可能从一开始，当弘运帝还是太子的时候，他就知道赐死陈大儒，是自己父皇在为自己铺路。
弘运帝对陈大儒应该还怀有敬仰，乃至愧疚之意。
但只要朝中还有流言没有纠正，弘运帝就无法为陈大儒平反。
天子，也不是任何事情都能一意孤行的。
儒家屠龙术，可并非笑谈。
而要纠正流言，只怕会牵一发而动全身。
能扳倒一朝太傅的势力，必是庞然大物。
虽不是绝路，但在没有保全自己的手段之前，方平安却是不可轻举妄动。
而记录陈大儒平生所学的二十四卷藏书，如今就在云鹿书院之中。
陈大儒生前便拜托过云鹿书院的大儒，让他们为自己寻一寻可传之人。
因此，云鹿书院里，学子们内部考试中最珍贵的奖励，便是陈大儒的着书。
也就是说，如果方平安要为陈大儒还愿，要想传承陈大儒的平生所学，就必须通过云鹿书院几位大儒设置的考核。
这对于从未修行过儒道的方平安来说，并不比为陈大儒洗雪污名来得容易。
至于第三则遗愿，虽然字面意思看起来是挺简单的，但实际操作起来可能就不是那么一回事了。
陈大儒想要大乾诗道兴盛，可究竟要做到何种程度才算兴盛了大乾诗道呢？
如果仅仅只是需要让大乾的诗词举世闻名的话，那么方平安完全可以抄，咳，借用一下几位诗文大家的传世之作。