“天市垣？”
楼宇层叠环绕，清风云雾在飘，一个新鲜的名词，让王峮和恶陀二人忘记了身处云端的恐惧。
“没错！”
“这又是哪里？”
王峮好像依稀听过，但从不曾关注。
曹闲眺望四周开口道：“以前上选修课，听老师聊过一些。”
两年前，选修课争抢激烈,简单易过的选修课曹闲没抢到，报了个古代星象演变史。老师是物理学院，研究天体物理的，听说是神叨叨的一个人。
那老师说神州自古有观星的官员，明清的‘钦天监’，就是耳熟能详的观星机构。
其实星相学起源非常早，天文是授时授历的，也就是指导人们到了某某时间段了，该做某某事了,大多用于农耕和生活。当然也会用来解释大人物的生老病死和自然灾害。
《诗经》中有“七月流火，九月授衣”，这就是最简单的指导生活的例子。
老祖宗也把星区按照人间区域划分。
三垣四象二十八宿中的‘三垣’，说的就是天上的区域。
垣，就是城。
三垣是紫薇垣，太微垣，天市垣。
天市垣，是一个星区，也是老祖宗想象中天上做买卖的城市。
二人听曹闲说完，好奇起来。
“那天市在天上哪个位置？”恶陀发问。
曹闲想了想：“北星区，第十重天。”
星区是方位，重天是高度。
其实在解读中天之排法甚多，因为天的高度本无穷无尽，上中下皆是天也。最广泛的是三十六重天，因为天以一圆三百六十度为周，故云三十六天。
而老师当年解读的，是十二重天。
天以自然如钟绕十二时计十二重在上,如人身之有十二重楼，十二重上为无尽无极，故又言十三重天。
月在第三重，月轮天。
日在第五重，阳明天。
星宿在第六重，列宿天。
到了第十重焰摩天，就是天市垣的位置。
相传焰摩天分为三垣，中央为紫微垣，上临勾陈帝座，下应斗中纽星金阙在焉。前曰天市垣，为帝座天庭，周天如烈焰摩空，因号焰摩天。
这些话其实是老师调节课堂气氛的。当年没怎么当真。
而今日曹闲发现周围环境和天市之名，心中有些震撼。
一番讲解，恶陀恍然大悟。
曹闲发现自己说了一堆，好像也没具体说明白，但恶陀还是很满足的样子。
其实还有海市，山市，这不属于天上的事，是在地上的事，但曹闲不准备讲了,因为车肆到了。
云台浮空，雾生孤塔，往来十方仙车神驾，络绎缥缈。云台上也有古树奇花，随云而动。
车肆呈列奇珍异木无数，难以言名，摆摊的神君仙家法相也多有差异。或老人，或童子，或仙女，或妇人，这里摊位比帛度那边更多，尘气莽莽，有些难窥真容，曹闲发现旁边就有卖木头的摊位，就近凑了过去。