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第392章 波多老湿(师)和苍老(湿)师…… (1 / 3)

很快,朱子龙的分身就发现了自己在日本,值得重点投资的两种东西。

一种是金银铜等贵重金属和矿石交易,一种是买地当领主。

没错,就是买地后成为领主。并且可以拥有私人合法军队的那种!

因为,现在的各日本地方政权机构,对大部分日本本土地区都处于半失控壮态之下,所以对于那些名义上的领土,以及自认为价值不大的领土,又或者开发难度大,自己没有闲钱投资的土地,直接就是以官方出售的方式,愿意出售给任何人。

事实上这么说,还是给小鬼子面子了。

随着朱子龙分身了解的越多,越是无语。就算是在大和朝廷治下的绝大部分地方,也都是地广人稀、刀耕火种、野兽出没,连一座稍微像样的城市都找不出来,老百姓的生存状态,恐怕还不如欧洲中世纪的农奴呢!

没办法,日本文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。而大和朝廷的雏形更是直到六世纪才形成,平安时代则开始于九世纪……

哪怕有西面的中原天朝,从汉唐到大宋大力输入中原文化。想要日本人这么快就从一个个刀耕火种、茹毛饮血的原始部落,坐火箭直接进入统一的封建国家阶段,也实在是有点儿强人所难。

(想象一下,夏朝的中国大致上应该是一副什么模样,就不会觉得平安时代的日本社会发展迟缓了。)

然而,虽然国家尚未真正统一,但统治日本的贵族公卿们却已经早早地腐朽了。这一点,倒是和北宋目前的情况有些类似,不得不说,都是让人无奈。

他们放着开疆拓土、富国强兵的重任不管,一门心思地寄情山水,烧香拜佛,吟诵诗歌,钻研书法,陶冶情操……更绝的是,还把全日本的其余地方一律视为“乡下”甚至“鬼地”,认为去那些地方转一转都会沾染上晦气。

恨不得一辈子缩在风景秀美、佛寺林立的京都城里不肯出来。偶尔有几个离京的家伙,多半不是因为流放就是因为贬谪,或者是出奔躲避****――走的人和送的人都是哭哭啼啼的,有的甚至还要留下遗书。

因此,平安时代的日本,是一个上下完全脱节的畸形社会。比还有十年左右可能会灭亡在金国马蹄下的北宋朝,还要坑爹。

唯一的文明城市就是京都和一些港口城市,其余地方都是老少边穷地区。

日后那座繁华大东京所在的关东平原,放在此时的宋朝时代的日本,基本上也和后世的新中国人民,印象里的新疆、西藏差不多。

像那种地方多的是,日本上层人员和官员们,是不会喜欢,也不准备去开发的。

有时候勉强安排过去的武士,必须一边辛苦地抵御分裂主义恐怖分子(原始部落土着,例如土蜘蛛、虾夷人之类)的袭击,一边还要开垦土地种水稻自给自足,因为京都的朝廷一般不负责军粮供给。

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