四大圣地中，若论源远流长，儒释道三家当之无愧，山上修道山上显，人间哪得几回闻？当真是神龙见首不见尾，儒家学宫遍天下，能当得起学宫先生的大部分都是修行者，很多学子终其一生都不知晓自己的先生是山上人。
三家各有各的入世方法，九方山当然也有，作为四大圣地之一，给人的感觉一直云遮雾绕，讳莫甚深，要不是有几门修行者极为实用的术法出自九方山，又有山上邸报这一块日进斗金，即便这样很多人都不知晓九方山是个什么地方，最多就会以为是个生财有道的山上宗门。
说其实力吧，能位列圣地就一定不会差，可是要论道法吧，好像也没什么拿的出手的，雷法屈居天师府之后，符箓一道又有鹤鸣山与鸣翠山交相辉映，可九方山的修士在世人眼中就要比确实地位很高，毕竟言出法随的威慑力可不是说着玩的。
九方山的炼气士一般爱自称方士，而其中管辖某座山头的大修士或者宗主的嫡传弟子又被叫做山人，而宗主玄元老人又外号八大山人，至于为何不是九大山人这个称呼，外人不得而知。
方孝圭身为宗主玄元老人的嫡传弟子，新近九方山盛大的开峰仪式上才被赏赐了一座最为靠近祖山方寸山的玉带峰，虽然峰上如今才他一个上三境的修行者，不过只要他再开枝散叶，境界也能再提升一境的话，不止玉带峰，未来整个九方山都有可能是他的囊中之物。
方孝圭此次下山游历，第一站就选择了江南郡，以他看来，大陆上世家那么多，论威望唐家远远称不上一流，不提大庆的刘家，北边慕容家，南边的秦家，便是他方家都要比唐家更显一筹，即便唐家一直声名不显，却从未有任何家族胆敢小瞧唐家。
五行宫举全国之力伐庆，这么多年一直未曾越过幽游江，很大的原因便在于唐家，要论护犊子跟睚眦必报，唐家敢说当世第二，没谁愿意去抢那个第一。
九方山与三国都相交，可若是在心底评起亲疏来，方孝圭还是更愿亲近些大庆，除了自身是人族的缘故外，有些隐晦的想法他也希望通过这一次的游历来得到些证实，天命所归是一方面，不是还有句老话叫‘事在人为’嘛。
重泉关一事后，唐定安便已然返回了江南郡，唐家也已悉数撤回了在平乐郡的部署，免得落人口实，如今的平乐郡已成刘宋两家的角力场，其中的水太深，本身就有些捉襟见肘的江南郡处在风口浪尖，依照老爷子的意思是先静观其变，守好自家所在的一亩三分地。
看着厅堂上应对有法，气度轩然的方孝圭，便是高傲如唐定安也很是感慨，在接人待物方面这位被称为‘玉面贤人’的方孝圭比他更像个在泥塘中摸爬打滚数十载的江湖人，这哪里像其所说是第一次游历江湖，不得不说，有些人对有些事来说真的就是天分。
对这位能在唐家大堂上面对族中一众老谋深算的老家伙侃侃而谈的方孝圭，唐定安也从家族渠道那里了解过一二，更是对其如今取得的成就欣赏不已。
方孝圭真实年纪并不大，方家又是世家，其父虽仅为一县之长，然母亲诗书传家，传言其出生之时天有异像，一家人和乐融融，很受羡慕，谁料在其出生不过数年后本来好好的一个家半途崩毁，为此没少遭受诋毁。