当前的“临淄”并不算完全陷落。
所谓的陷落是失去了抵抗能力，或者城内的人已经臣服。
晋军杀进“临淄”了，里面的抵抗力量只是被消灭了一部分，很多人有心抵抗却是因为没有谁能够站出来号令，从而未能组成有效的抵抗。
智瑶亲自出面邀请商贾说话，只是给予不会杀戮和抢掠的保证，话没有再多说什么，派兵将他们给看守了起来。
失去自由的商贾很慌，随后子贡来了。
子贡得到的命令是来跟商贾洽谈采购事宜，买当然不是在“临淄”这边买，说出智氏需要哪些类型的商品，邀请商贾带货前往智氏的封地，届时绝对是货到付款。
这个举动非常有心机，一下子让商贾失去了心里的恐慌，变成盘算自家能拿出多少智氏需要的商品，到时候价钱应该怎么定。
道理非常简单，他们得到的不是空口白牙的不加害承诺，有相关的后续利益交换。有被需要，代表晋军的确没有进行杀戮和劫掠的意图。
“众人群涌汹汹，瑶亦有令在先，庚难为也！”韩庚不知道是在解释，还是强行挽尊。
智瑶心想：“但凡你强硬一下，又或者有解决突发事件的能力，他们敢将你围起来？”
指责什么的智瑶没干，不是有什么顾忌，纯粹是不想教韩庚聪明而已。
子贡回来了，禀告道：“余人皆已答应，明岁便往晋国。”
说到底，不是齐人为前提，晋军对“临淄”怎么样都不关那些商贾的什么事情，别去搞他们就行了。
如果是齐人又是商贾，除非是有强烈的爱国之心，要不然他们最先考虑的是自己的身家性命。
至于爱国心什么的？现在是真正意义上的家国天下，家排在国之前。
另外，打从事实上现在的人，民族概念比较模糊，国家的概念只是初步的意识形态。
要提到忠诚的话，当前的人就有比较足够的概念，很愿意为了忠诚于某人而去牺牲。
智瑶频频看向城内，有点觉得赵伯鲁办事拖拉了。
“赵世子已出宫城，齐人见队伍车载礼器，纷纷亡命而攻。”魏驹过来了，代表押解齐国礼器的队伍就在后面。
现在的礼器用来做什么的呢？各种重大的场合都需要用到，一般失去礼器不是就此亡国，便是代表着大不祥。
智瑶有点无语了，他之前有交代赵伯鲁，齐人发疯的话就威胁要毁掉礼器，看来赵伯鲁不是忘了就是故意没传话威慑齐人。
“是赵氏的家臣不允许吧？抢都已经抢了，想着其它的顾忌，搞什么呢？”智瑶不太懂他们的脑回路了。
话就由智瑶派人去传开，很有效地震慑到了齐人。
话说，礼器到底是什么呢？并不止单纯一个鼎，大体上就是炊器、酒器、水器、乐器和杂器，每一个种类又涵盖了很多的小类别，每一种礼器都有属于它的用法，鼎的重要性比较高则是一定的。