春秋时期是诸夏历史上一个分封的时代，当时的周王室已经失去了对各个国家的控制，周围蛮夷的势力十分强大，诸夏的文明岌岌可危。
史籍记载：南夷与北狄交，中国不绝如缕。
这时候，率先强大齐国扮演了拯救诸夏文明的超级英雄角色，齐桓公在管仲的辅佐下，励精图治，带领宗法分封诸侯对抗蛮夷的入侵，还带头尊奉周王室，使诸夏文明转危为安。
孔子曾经说过：要是没有管仲，我就会成为披头散发，穿衣左衽的蛮夷了。（微管仲，吾其被发左衽矣）
齐桓公凭借这个功绩被尊为春秋首霸，齐国在葵丘这个地方召集一次诸侯会盟，共同订立一套“国际公约”，里面的第一条就是各国君主不准“小三”上位取代正妻的地位。
所以“诛不孝，无易树子，无以妾为妻”就是齐桓公吕小白用很严肃态度制定的一套规矩。
按照现代的观念，婚姻属于个人私事，与政治无关，春秋时为什么不准小三上位成为国际法里核心内容呢？
一切历史问题要放在当时的历史背景里才能弄清楚，在当时诸侯家庭里，使得“小三”上位可不是一件小事，因为诸侯的正妻都是其他国家的公族成员，背后的政治势力十分强大。
而诸夏实行嫡长子继承者，嫡长子是正妻生的第一个儿子，如果一个诸侯把小三扶正，就意味着原来正妻的儿子失去了君位继承权，人家娘家人肯定不能善罢甘休，会引发诸侯之间的邦交争端，严重的话，还会爆发战争。
相传，周幽王就是因为废了原来的正妻，立褒姒为后，把褒姒的儿子立为太子，原来的王后是犬戎族人，人家娘家人一怒之下带兵打进长安，灭了西周。
齐桓公为了维护诸侯之间的和平，就立下了相关的规矩，有人违背，各国就会群起而攻之。
所以，小三不能上位在春秋时代是头等的国际政治问题。
另外，诸侯是一妻多妾制度。这个“妾”就是真的“妾”，属于诸侯的后宫地位，跟后面时代普通人纳妾的“妾”可不是什么同等地位，相当于“帝国时代”的皇后之后各种妃的等级。
而“妾”的发展有一个比较悠久的历史流程，从诸侯有“妾”，到官员可以纳妾，随后轮到有点钱想有多少个妾就有多少个。算是一种越往后，以前很尊贵地位的某个阶级或称呼，等级不再森严，或是文明传承遭到断绝，本来很严肃的事项，变得无关紧要的一种演变。
施夷光是土生土长的春秋人，她来自中原人认为文明之光照耀不到的蛮荒之地越国，之前不懂的很多道理来到智氏接受教育，再不懂就很不合适了。
任何女仆都要懂得一个道理，跟主人的正妻争宠完全就是死路一条！
来到了一个完全陌生的异国他乡，起初因为语言不通的关系各种害怕，后面交流倒是没有了障碍，不代表身心可以得到放松。
可以说，不是施夷光和郑旦还算是有个伴的话，只有她们其中的一个人被买到晋国，精神方面多多少少会出现一点问题，将体现在胆小越来越小上面，严重一点就此疯了都不稀奇。