对农业为主的埃及来说，蝗灾和冰雹肯定会影响收成，再加上“赤潮”让尼罗河里的鱼都死了，对动物的瘟疫也让牲畜大量死亡，以色列人离开埃及那一年埃及人应该过得也很不好。
食物是人类每天最习以为常的东西，但是世界和平时的饮食和天灾**时却是截然不同的。
吸血鬼乔万尼家住在朱代卡岛上，如果说威尼斯的本岛形状像一条鱼，那么朱代卡和则像一个有点过小的“盛鱼的盘子”，这里的交通不方便，如果没有自己的船，水上巴士一停就很难过来了，这对于想过威尼斯夜生活的游客来说非常不方便。
即便把几座教堂也算上，朱代卡岛上也难以找到一个显眼的地标，是在威尼斯的一系列岛中显得最没有特点的。
但是在20世纪以前，这里曾经是威尼斯有钱人的后花园，很多宫殿和私家花园都坐落在岛上，作为避暑、聚会等用。
保罗·委罗内塞所绘制的迦纳的婚礼也许就是从这些富人的宴会吸取的灵感。
美丽而健康的人物，华丽的服饰，金碧辉煌的建筑，绚烂夺目的装饰物和器皿，这是有别于宗教油画中规整严谨的格式和用色的。
他甚至还在别的画里添画了小丑、酗酒者、德国人、侏儒以及其他村夫俗物。在宗教题材的画作里添上世俗的东西是要上宗教法庭的，事实上保罗·委罗内塞也被传唤了。
1572年，委罗内塞被控在这幅为圣保罗修道院食堂绘制的《利未家的宴会》上画了一只狗。
这可是天大的亵渎，圣保罗修道院院长当时要他画抹大拿的玛利亚，为了他的艺术的荣誉，他是乐意去做任何必须做的事的，可是他不理解为什么在那儿画上一个抹大拉竟会是合适的。
那幅画原本是最后的晚餐，后来为了免除麻烦，他才将那幅画改名叫《利未家的宴会》，以此了结一场风波。
在那幅晚餐画中，委罗内塞还加上那了个捂着鼻子流血的人，他要刻画一个由于某种意外事故而鼻子流血的仆人。
画中有两个手中持戟、打扮得象是德国人的全副武装的士兵，一个在酗酒，另一个在附近的台阶上吃东西，这户招待耶稣和门徒的人家有财有势，应该有许多仆人，委罗内塞觉得画上去合情合理。
另外有一个打扮得象小丑，手腕上站一个鹦鹉的人，他的存在是为了装饰用的，表达的是画家“诗意的放肆”。
和提香有深度思想的作品相比，委罗内塞这种专事描绘欢乐热闹场景则显得生活气息浓厚，很浮华也很轻松，完全没有罗马的那种禁欲的冷清。
吸血鬼乔万尼家的墙上有几幅委罗内塞的画，有真品也有赝品，他变成吸血鬼的时候委罗内塞虽然已经死了，但当时委罗内塞的画还不像现在这么昂贵。
他的家里面有很多收藏品，其中就有埃及的，不只是有雕塑，还有棺材。
吸血鬼需要睡在棺材里，还有什么比这更好的掩饰呢？