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第四十一章 “酸碱体质” (1 / 4)

1766年,巴伐利亚启动了一场辩论,它持续了大约五年时间,这些人来自德国、奥地利、波西米亚、瑞士和意大利北方。

在经过了多年的铺垫后,新教徒将黑死病和巫术联系在一起,而论战之中的驱魔人约翰约瑟夫加斯耐尔也将所有的疾病与巫术联系起来。

他这么做当然是错漏百出的,因为绝大多数的疾病都是由细菌、病毒造成的。

不是每一次发烧都代表是恶魔附体,也有可能只是得了一场感冒,或者是伤口发炎了,患者更需要青霉素,而不是驱魔人,他的这种做法不仅让他自己成为笑柄,也将所有罕为巫术存在的人们成为了“疯子阶级”,致使很多欧洲人把终止巫术审判当做光明对黑暗的伟大胜利。

天主教和新教则在辩论魔鬼是否存在。

鬼的存在没有得到科学证实,于是鬼就不存在了。

旧约中有一个关于约伯的故事,约伯原本是个幸福的人,生了七个儿子,三个女儿。他家道丰富,牛畜成群,仆婢盈门,然而,他并不崇尚物质,也没有倚赖财富。他为人乐善好施,肯慷慨扶助困苦的人,常把衣裳赠送给有需要的人,人人都敬重他。

当时的以色列人开始崇拜外邦偶像,比如太阳、月亮、星宿,而约伯对耶和华保持忠信,于是魔鬼与耶和华打了一个赌,撒旦对耶和华说:“约伯敬畏你,是因为你赐福给他,地上再没有比他更如意的人了,如果你毁掉他的一切,他便一定会背叛你。”

耶和华说:“好吧,我把他的一切都交给你,任你摆布,只是你不能伤害他。”

于是灾难突然临到约伯身上,他相继失去了财产和子女,并且患上严重的皮肤病。

他的三个朋友听到约伯的消息,就来看望他,大富翁约伯这时过得惨极了,他从头到脚长满了毒疮,要用瓦片不停得剐,他的妻子也在劝他放弃信仰,死了算了,约伯却对她说:“难道我们只能享受上帝赐的福,不能承受他降的罪么”

就这么过了七天七夜,在好友们的陪伴下约伯仍然不见好转,于是他开始喃喃低语:“为什么我没有母胎而死我没有平安,不得安息,我的烦恼永无止境,如今死是最美的事情。”

约伯的三个朋友就好比是好像是医生,他们来到约伯面前,为约伯诊断分析,为要使约伯转离苦境,三朋友通过会诊分析得出结论,就是认为约伯一定是犯了什么罪,严重地冒犯了神,所以约伯如此遭遇劫难,解决方法是要约伯一条一条地查罪、一条一条地认罪,一条一条地悔改,这样做可能苦境就会离开约伯。

他们相信上帝是公义的,善有善报恶有恶报。

这种话对于一个丧失了所有财产、儿女以及健康,浑身长满了毒疮的人,他听得进去才叫怪事。

他坚信自己是无辜的,为什么要遭到这样的惩罚

后来神在旋风中回答了约伯的疑问:是谁用无知的语言来解释我的旨意那我问你,我创造这个世界的时候你在哪里大海江河、日月星辰、雷电雨露、光明和黑暗从何而来你在向全能者强辩与争论,现在你作出选择吧。

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