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第二十四章 “瘟疫嘉年华” (1 / 3)

对威尼斯当地人来说,狂欢节其实并不是最重要的节日,而是七月第三个周末的救世主节和九月第一个周日的贡多拉节。

1630年的瘟疫过后,人们建了安康圣母教堂,1576年,黑死病肆虐威尼斯,夺去了5万条性命。总督代表人民向神请求结束瘟疫,并承诺之后将兴建一座大教堂,它就是现在朱代卡岛上的救主堂。

那个时候的威尼斯还有余力,只花了十八年就在朱卡代岛建成了和安康圣母教堂差不多规模的教堂,安康圣母教堂则花了五十多年,一直到设计师巴尔达萨雷・隆格纳老死后才完成。

从三十三岁开始一直到八十多岁,一个男人将一生中最黄金的时间都用来陪伴着安康圣母教堂。二十多岁的年轻人固然年轻,体力好精力充沛,但是做事毛毛躁躁,容易莽撞冲动。

三十多岁的时候各方面都趋于成熟,是心理和生理最佳时期,巴尔达萨雷・隆格纳不在这个时间把精力陪活着的女人,陪着一栋冷冰冰的建筑不觉得可惜么?

这就是为什么安康圣母教堂是欧洲最上镜教堂的原因,它浓缩了一个男人一生的心血,不论是男人还是女人都觉得它雍容华贵。

在美国作家亨利・詹姆斯眼中,安康圣母教堂就像一个站在沙龙门边的贵妇,她的穹顶和涡卷装饰、扇形边的扶壁和雕像一起组成了一顶华丽的王冠,她那一层层列至地面的宽阔的台阶就像长袍的拖裾。

但是波莫娜觉得这种比喻一点都不准确,威尼斯共和国曾经被誉为是亚得里亚海的女王,谁见着哪个沙龙的贵妇人带着皇冠站在沙龙门口。

今天的早餐他们是在女王参加加冕仪式所穿的斗篷上进行的。

来一次威尼斯不野餐是没有灵魂的,警察是不允许野餐,但游客要发动自己的创造力“野餐”,在合法和非法之间疯狂试探,“我就喜欢你那幅明明气得要命却不能逮捕我的样子”。

救主教堂建好的那一天,总督从浮木码头穿过临时浮桥走到救主堂朝圣。这项四百多年的传统延续至今,每逢救世主节,朱代卡岛上的居民自发搭起一年一度的临时浮桥,名字就取为“救世主桥”,救世主曾经表演过神迹,在水面上行走,人类没有那个力量,却可以用这种方式重现。

星期六上午10点,救世主节的宗教活动以“圣堂参事会和九个教区神职人员神圣弥撒”开始,下午继续,这一天的宗教活动有两个重要时刻,分别是晚上7点30分的“救世主桥”正式开放和凌晨12点分的烟火汇演之后,晚上的浮桥两旁,威尼斯大运河的水道边满是开着自家小船来此的人,每只船首尾相连,依岸而停,船上盛满美酒和食物。整个威尼斯都在水面上灯火通明、装饰着树枝和彩色气球的船只在圣马可水域和朱代卡运河聚集,数千条贡多拉船汇集在一起,每条船上都挂着十只、二十只,甚至是三十只彩灯。乐声四起,穿着清凉装束的男男女女在船上精心准备了桌子,摆满传统威尼斯菜肴作为晚餐。大家吃饭、喝酒、跳舞、讲笑话,还有身着统一服装的人领舞,欢唱不停。

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