在罗马传说中，有一位名叫杰纳斯（jan）的门神，他生有前后两张脸，一张回顾过去，一张眺望未来，前一年的寒冷在一月收尾，所有的过往到了这个月份都会顺利的结束，就如同门外的一侧，挡住了一年的哀伤。
二月是欢庆菲勃卢姆的节日，这一天，人们常用一种牛草制成的名叫februa的鞭子，抽打不育的妇女，以求怀孕生子。人们还要忏悔自己过去一年的罪过，洗刷自己的灵魂，求得神明的饶恕，使自己成为一个贞洁的人。
在丽痕书店里，除了学校的教材外偶尔也会售卖一些与学校课程无关的书，比如艾莫雷特皮卡迪写的那本讲狼人为什么不配生存“著作”，以及麻瓜研究学《凡尘俗世的哲学为什么麻瓜不喜欢刨根问底》，1993年的冬天，这本书的作者莫迪克思埃格教授曾到霍格沃兹拜访过，在凯瑞蒂布巴吉之前，他才是霍格沃兹的麻瓜研究学老师，后来他因为害怕卷入第一次巫师战争而辞职了，麻瓜研究学的老师有很长一段时间是空缺的，一直等到第一次巫师战争结束，凯瑞蒂才接替了他继续授课。
关于麻瓜的态度，纯血一贯都是将他们当成蝼蚁，这堂课也是非常适合洗脑用的，和擅长生孩子的麻瓜女人相比，女巫生孩子是非常困难的，这也导致了巫师的总人口少于麻瓜。
1963年他的那本书问世的时候正好是麻瓜种出生地部长诺比里奇执政，他和金斯莱一样对麻瓜很有好感，这引起了纯血的惶恐，纯血对麻瓜的映象还停留在麻瓜还会烧死巫师的时代。
在艾格教授的书里，也间掺杂了一些关于麻瓜愚昧的表现，比如他们即便在借口站不住脚的情况下，依旧会忽视魔法存在，这讨好了那些贵族们，却并不对邓布利多的胃口，当艾格选择辞职的时候校长先生根本没有挽留。
后来在他的书写成30周年的纪念日上，他来到学校，试探性得以再版，并且批评凯瑞蒂教学方式，看能不能挽回自己继续在霍格沃兹教书的机会，这一次当然无功而返，但是，他对麻瓜的研究确实要比凯瑞蒂要客观公正得多，比如与巫师相爱的麻瓜通常不会背叛自己的丈夫或者妻子，而当失恋的麻瓜说与自己分手的对象是个女巫或者男巫的时候，他们也会遭到其他麻瓜的嘲笑。
又比如又是麻瓜会以外听到巫师无线电广播，他们宁可相信自己听错了，或者产生了幻觉，他的研究之处了为什么麻瓜与巫师的婚姻，以及巫师电台没有大规模暴露隐藏的魔法社会的原因，这比提倡和一生宣传消除种族歧视、认为麻瓜和巫师没什么差别、支持巫师和狼人、麻瓜通婚的凯瑞迪·布巴吉要明智并且理性得多。
凯瑞迪最后死了，一个痛快的阿瓦达索命咒，很快就结束了，遭受痛苦折磨的是餐桌上的其他人，他们要眼睁睁的看着一个活人被纳吉尼吞掉。
如果说那条跟着伏地魔的蟒蛇纳吉尼真的就是血兽人纳吉尼，那西弗勒斯看到的就是“人吃人”的场面，贝拉估计没什么问题，那个疯女人根本没把不可饶恕咒当一回事，“小鹿”西弗勒斯却被吓坏了，他一直隐忍着，直到战后才出现症状。