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第三十章 毒草出土 (1 / 3)

南肯辛顿的豪宅住着不少沙特王室成员,这些“王子”在家里其实就可以享受非常优渥的生活,但他们却来到了伦敦,主要是因为在这里不用再继续被宗教约束。

***教的戒律很多,现在的休息日“礼拜日”在中世纪指是的去教堂礼拜的日子,一个星期七天只有一天在教堂里度过,平时可以在家。

***则是天天都在清真寺里度过,从上午到晚上不停礼拜。

与***教相比,基督教都要轻松地多,从玛丽娜人性实验所得结果,没有了任何约束之后,人性在不加控制下会快速向着黑暗面坠落,这些王子可以为所欲为,纵欲的结果往往是猝死。

当救护车停在楼下的时候,很多居民都从窗口里往外偷看,他们的表情不是悲哀或者反省,而是亢奋,就跟狄更斯说的一样,公开处以绞刑不但不能起警告作用,死亡反而变成一种娱乐方式。

在玛丽娜的实验中,围观的人发出了无知无觉的笑,仿佛在进行一次群体狂欢。

一直到有一个人看到有人将上了膛的手枪让玛丽娜拿在手里发现不对才出声阻止,其他人也跟着上前谴责,然而可笑的是另一部分人觉得这是一场表演,正逢高潮,怎么能让那些人扫兴呢?于是双方发生了激烈的冲突,与此同时玛丽娜看着眼前的一切发生,绝望而恐惧得流泪。

当人们的行事可以不必承担责任时他们的行为会变得毫无顾忌。

为恶的人往往脸上带着笑意,他们是不会感觉到任何良心谴责的,指望他们通过道德谴责悔改是不可能的,他的心里没有任何一点光,并且麻木,任何自由都必须要有边界,可能是法律,可能是道德,可能是宗教,总之不能自由得毫无底线,那个沙特王子在英国就没有任何顾忌,年纪轻轻就猝死了,更糟糕的是他的死亡没有引起任何警醒,陷入集体无意识之中的人类往往会造成恶劣的社会影响,二战时期的希特勒,文革期间的红卫兵,个人置身于群体的流行意志里丧失了个体的自我辨别和自我控制力。

当暴行在眼前发生的时候,你是会做那个阻止玛丽娜开枪的人,还是觉得这是一场秀,不该让另一伙人扫兴的看客?

波莫娜放下了窗帘,窗外的一切是如此丑陋,让人惨不忍睹,有的时候她挺认同格林德沃,麻瓜就是在自毁。

普通人只会看到西方世界自由外表下最表层的一面,即日神的一面,它看起来是光伟正的,读书的目的就是要看穿这层粉刷出来的美丽壁画,看到墙外的肮脏丑陋。

张涛不是个绝对的好人,如果波莫娜有马轻尘那么一张底牌绝不会那么轻易亮出来,马轻尘去倒茶的时间就跟波莫娜说了她的身世。

三国演义里吕布和董卓为了一个貂蝉反目成仇,下这个连环计的王允是个看似忠正的文人。赫夫帕夫喜欢传小道消息,而且他也没有特意阻止她保密,谎言说了一千遍也会成为真理,古希腊时期人类已经证明地球是圆的了,在黑暗笼罩了千年后人类反而认为天圆地方才是真理了,人的常识是可以摆布的,马由缰只是一个人,无亲无挂才敢和黑帮的人有那么多牵扯,倘若人人都说他有个失散多年的妹妹,他就会有所怀疑。

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