那是一片种植着无花果树、杏树、扁桃树的森林，树荫下是成片的酿酒用葡萄。照理葡萄需要充沛的阳光，然而这里的阳光太毒辣了一些，而土地又是那么干燥，如果没有树荫，嫩绿的葡萄藤很可能会被太阳给晒干。
不远处是一条静静流淌的河流，原本水还算清澈，还有水鸟在泥地里寻找食物，然而它们仿佛察觉到了什么，扑棱着翅膀飞走了。
她也感觉到了，在一切都变得糟糕前想要离开这个美丽而安宁的地方。
紧接着她睁开眼，她发现自己还在睡前躺下的那张床上，窗外还是比利时的风光。
玛格丽特就睡在她的床边，乔治安娜蹑手蹑脚得从她身边走过，拿起了挂在一旁的斗篷，然后就这样穿着晨衣出了门。
她来到了马厩，找了一匹马，然后骑着它来到了昨天早上波拿巴带她来的那个湖边。湖面上依旧雾气缭绕，她下了马之后走到了昨天下水的地方，没脱衣服就跳入了水中。
冰冷刺骨的湖水很清澈，让她从梦里那个干燥、炙热的地方“冷却”下来。
不论法国的报纸如何封禁，英国还是将在阿克城发生的一切都披露了，没人能否认那是波拿巴一生中所做的最残酷的事之一。
然而在场的大部分军人却支持处决那些土耳其俘虏，因为他们杀死了去和谈的特使，对他们来说，己方一名士兵的鲜血比“数千敌人的性命”更重要。更何况当时阿布基尔海战已经打过了，埃及远征军和法国的联系已经切断，他们没有足够的食物养活那么多人。
霍布斯曾经说过，取得权力的方式是使用战争让对方服从他的意志，并以此为条件赦免他们的生命。
法兰西院士们在1792年曾经就关于要塞抵抗与投降展开了辩论，这起源于18世纪广为流传的艾默里赫・德・瓦莱勒的理论，在这位哲学家认为在战争中法律是必需品，一个进行“正义”战争的国家可以使用任何手段解除敌人的武装，但杀死敌人只能在作战时，而不是在他们“已经放下武器时”。
这场辩论后来在立法议会上继续，许多法兰西院士身兼着立法议员的职位，其中包括卡尔诺的兄弟。当时法国正在打仗，战争法的存在很有必要，不过和法兰西学院辩论的题目不同。
立法者们可能没有听说过“不战而屈人之兵”的东方格言，古罗马军团中存在十一抽杀令，对叛乱、哗变、大规模临阵脱逃或溃败的部队进行集体惩罚。这一手段被法兰西共和国沿用了，当逃兵不再是可耻，而且还要被枪决。
可是要塞也同时是平民的避难所，当战争开始时，住在村落里的人会跑到要塞中去，每当要塞被攻占时，有时居民会和守军一起顽抗，保证“防线不崩溃”，因为他们的妻儿老小都在要塞里面。
如果按照一开始立法者们说的，在“防线崩溃之前”投降，违者一律处死，那么居民和守军将一起被置于死地。这样一来就完全没有就瓦泰勒的理论“战争中法律是必需品”进行讨论了，反正结果和暴君率领的土匪军队一样。