整个三月似乎都是用来祭祀的，这个月不仅仅是妈祖的生日，还有一个名为“清明”的节气，这段时间里中国人会用来祭祀祖先，并且还会有人踏青游玩。
在澳门的时候尼克遇到了一支出殡的队伍，他们会打一种名为“遮魂伞”的伞，目的似乎是保护死者的灵魂不会被太阳伤害，伞下站着一个捧着父母牌位痛哭流涕的“孝子”。
到了坟地后也有很多人在祭祀，但是这些供奉给亲人的贡品不会像供奉给妈祖的贡品一样被吃掉，祭扫完后会留在那儿，没多久就会被饥饿的流浪者给吃掉了。
小孩子则会玩一种名为纸鸢的玩具，他们并不会像“孟母三迁”的故事里那样学着上坟的人哭泣。
孟子不像孔子那样有名，他是在孔子去世70多年后出现在历史舞台上，而且他一直尊敬孔子为自己的老师，他和孔子一样出身卑微，也是在母亲无微不至的关怀下得到了良好的教育。
他的著作《上孟》和《下孟》汇集了他与各诸侯国君主交谈的对话录，里面概述了他的道德观念和政治主张。他言辞犀利，敢于直言，并没有刻意推出治国的纲领，而是民意政权的起源。
《中庸》是一套道德体系，道德就是以此为基准，在两个极端之中保持不偏不倚的状态，根据孔子的说法“中”与“和”是所有秩序及道德观念的源泉，书中的部分段落很有说服力，其中有一段描述了君子应有的作为，这也是孔子这位圣贤所理解的，尽管如此《中庸》读起来还是让人感到极为单调乏味。
神甫决定为提督采用顺势疗法，即颠茄来缓解提督搏动性的头痛和高热，它在西班牙被当作散瞳剂，女人们相信用它可以获得美丽而深邃的眼睛。
提督的医生不同意，他们认为提督的病是“急火攻心”造成的，应该采取针灸来治疗。
我们不能因此忽略中国医生的作用，还有他们宝贵的医学经验，接种疫苗的办法正是从中国传入欧洲的，方法很简陋，就是用沾病毒棉签去刺病人的鼻孔。针刺也被应用于接种牛痘，用针将手臂皮肤刺破后，把牛痘疱疹液滴在上面。
然而神甫坚持认为该给提督一些镇定剂。
提督的病是急出来的，只要广州在他卸任之前安然无恙他也不会这么忧心忡忡。
提督最后接受了神甫的治疗，也接受了中医的治疗，他在被银针扎成刺猬之后睡着了，尼克和神甫这时离开了提督府，提督第二位妾送他们出门，并请他们明天再来。
紧接着尼克便去找曹曦，而神甫则回了医院。
中国目前的火药几乎与南宋问世时相同，火药内含有大量硫磺，那股难闻的气味证实了这一点。为了确保前装滑膛火门点火得以顺利进行，他们要用一种更细腻的火药做点火药，再用纸捻来点火，但这类火药硝石占比仍然很大，纸捻点燃火药后，火药开始发出噼里啪啦的爆裂声，火炮不停得前后移动持续将近一分钟，要是在这时火炮的炮弹才发射出去，火炮所用的圆炮弹或圆石弹往往与火炮滑膛不相容，炮弹仅能发射出几米远。