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第一百七十九章 女神的密语(六十八) (1 / 4)

18世纪下半叶,巴黎的喜剧歌剧院里常常上演这样的剧目。牧羊人在情场上赢了市民或贵族,王子爱上了牧羊女,为了娶那个牧羊女他设计拆散一对农村恋人,让他的一个仕女去勾引老实巴交的农村男青年,然而那个木讷的农民却完全不懂如何打情骂俏,结果不论那个仕女如何搔首弄姿他都没有任何反应。

这种田园牧歌式的爱情城里人觉得新鲜好玩,乡下人是如何反应呢?

在弗洛伊德梦的解析里,梦往往是现实中得不到的,又最需要补偿的一面。现实中牧羊人在情场上赢贵族老爷的例子很少,喜剧里那么演相当于将他们的梦搬到了舞台上,所以,最喜欢看这种戏的是进城的农民或者是底层市民?

不不不,最喜欢这种牧歌式爱情的是巴黎的小贵族,如果现实里真的有戏里演的这样的牧羊女的话,他会将她娶回巴黎,指给他的朋友们看,什么是真正的朴素、纯真、善良、贞洁等等等等,这些美德在城市里已经枯竭了。当《田园式爱情》在巴黎上演的时候,小贵族们被牧羊女阳光明媚的春天一样的自然美给弄得意乱情迷,真正的幸福和真正的婚姻只在农村才能找到的想法传播开来,看到农民夫妇脸上洋溢着质朴的幸福微笑时,他们的脸嫉妒得发青。

也不知道是因为束身衣的原因,还是咖啡喝多了,城里的女人动不动就昏过去,而且很难怀孕,也不能喂奶。农村妇女则相反,身强力壮不说,即使不能像家庭希望的那样多产至少也能奶孩子。

他们以为乡村是个保存了纯洁的巨大储藏库,是麻木不仁的城市人逃避现实的净土。

那么乡下人的爱情观是什么样的呢?

大多数人都是和教区内的人结婚,尤其是女子,差不多所有的婚姻都是10英里之内结成的,也就是步行当天可以往返的距离。说媒的一般会打听清楚对方的家产有多少,比如家里有几头羊、几头牛,觉得差不多了就可以商量结婚的事了。磨坊主的儿子抛弃商人的女儿就因为“觉得她的钱不够”,17岁的姑娘追求她喜欢的小伙会直接说她有多少嫁妆,有时候媒人还会以姑娘将有五份继承来的遗产做引诱。

戏里面牧羊人的地位高于农夫,现实是农夫才是一等一的人物,种田人的地位仅次于贵族。富裕的农民女儿嫁给生活上捉襟见肘,“握笔杆”的农村公证人一点都不觉得自己高攀了读书人。除了极个别现象外,农村人其实比城里人更现实,莎拉・奥斯本的爱尔兰丈夫就是冲着她前夫的遗产才和她结婚的。

然而这个官司打了10年,并且奥斯本还因为生病瘫痪在床了,照着他在法庭上的证词足有14个月了。他既拿不到遗产,又还要照顾一个瘫痪的女人,哦,不对,她是个女巫,他不和莎拉・奥斯本立马划清界限还要干嘛呢?

玛莎・科里是贾尔斯・科里的第三任妻子,在17世纪末,即便是一个男人结了三次婚也是件不名誉的事,更何况他也不是什么模范公民,老头七十岁了,还是会和村里的年轻人在酒馆里一言不合打架。

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