【书接上文，上回书说到不知道自己被下了术，且还被阳气重伤的诃梨帝母，步履蹒跚地回到了长生道总坛。气愤的她还没来得及消消火，承载着她元神的容器皮肤下，便钻出了不少血『色』虫蛹，在夜风中破茧化蝶，带起阵阵业火。引出来容器毁于业火，诃梨帝母的元神幸存，长生道对锁龙人愤恨更深。颓废的木青冥辞去掌眼工作，半月来无所事事，整日与酒为伴。正在墨寒气氛之际要离开木家之时，木罗氏率随从抵达昆明，直言自己是来教训不成器的儿子的。】
箐箐的术，是在诃梨帝母的元神，才进入赵兰身躯那一夜就植入的。当时她虽未看过长生道代代相传的秘籍，但也隐约感觉到此事不对劲。
毕竟只要是和魔鬼做交易的事，都没什么好事。更何况佛教里提到的，诃梨帝母改邪归正，成了送子娘娘的故事，那都是为了美化善念而编造出来的。真实的诃梨帝母除了吃鬼炼鬼外，还经常倒卖阳寿。
所以箐箐往她的容器里植入业火化为的虫蛹，也是为了有备无患。
且当时诃梨帝母的元神尚未与容器完全融合，只是与赵兰的灵魂相融了而已，并不能察觉到容器中的异样。待到容器与这恶神的元神开始融合后，此术已经在容器中蛰伏了下来，与容器合二为一；纵然是诃梨帝母这种古老的鬼神，也难以察觉到容器中的异样。
毕竟那是容器而不是她原来的躯壳，纵然能用邪术完美地融合，但绝非原件，在感知力上就会出现被蒙蔽的情况。
而她设定的启动术式的时间，正好是自己魂飞魄散后的一个时辰后。方才的那一瞬，正好是箐箐离世后的一个时辰。
长生道机关算尽，忙前忙后足有半年的心血，也随着熊熊燃烧的业火付之一炬。
惊愕不已的长生道大姐，直到诃梨帝母的容器被焚烧得只剩下森然白骨，而那与贵『妇』人相貌无异，却身着敞袖圆领宝衣，脚穿云头鞋的元神正在暴『露』在业火下时，才反应过来。
长生道大姐赶忙捏出手诀，控制着那些业火，使业火按她的意思渐渐地熄灭下去。
不过还是迟了一步，那被他们用邪术做成的容器，已在业火中化为一堆灰『色』的齑粉散落在地。而诃梨帝母那本就被阳气烧灼而受伤的元神，此时在业火的烧灼下更是伤痕累累，奄奄一息。
愤恨得额上青筋暴起，但却又对箐箐心有余悸，不由得浑身一颤的长生道大姐粗喘几下后，再次捡起了阴冷的青铜鬼瓶，把那诃梨帝母的元神收入瓶中。
萨满们在炼制这鬼瓶之时，就将其加持了可以自动吸附四周阴气入瓶，滋养其中鬼魂的术式。而阴气对于诃梨帝母来说，也有着滋养和疗伤的功效。
“去杀几个教徒，把他们的鲜血和灵魂放进瓶中喂食诃梨帝母大人。”越想越气的长生道大姐，在面『露』几分狰狞之际，把手中鬼瓶塞给了还有些愣神的温疾。
缓过神来的温疾，不由分说地点头称是后，抱着鬼瓶转身，随意指指点点了几个满脸茫然的教徒，道了一句：“点到的人随我来，大姐让我赐予你们长生。”后，率先朝着大厅东面的暗道里大步走去。