虽然通过周平安提示，大家也都能想象到他采用的调剂手法。
但，刚打算以后也照猫画虎时，他们却勐然才发现：自己做不来。
究其原因，还是他们所能用以调剂的资源实在是太少了。并且，他们个人需求的量也小，实在是不值得花费时间和人情，去做自己想要的调剂。
不过，旋即这些人就想到，他们所谓的问题，对周平安这位专业的采购员来说，都不是问题的时候，他们立马眼神囧囧的看向正安坐在桌旁的周平安。
“我可以做调剂的时候，帮你们也调剂一点儿，但是，不包括粮食”周平安既然敢说出所谓的行业内幕，就不怕他们搭顺风车。
更何况，拉众人上车，原本就是他的目的之一，是为了“人情”。
中国是典型的人情社会，之所以说中国是典型的人情社会，而西方似乎没那么典型。可能是因为集体主义和个体主义的差异。
中国的集体主义文化下，我们习惯用家庭的范畴来理解别的组织形态，理解班级、学校、公司甚至国家。这导致中国大量存在由情感性关系和工具性关系组合而成的混合性关系。
在家庭内（比如你和你父母），大家各尽其才，各取所需，像共产主义一样，不需要货币。
在市场中（比如你和一面之缘的出租车司机），需要法定货币来保证公平交易。
但在混合性关系（比如你和你的同事、邻居或者朋友）中，人们既不好意思谈钱，又不好意思谈感情，那就谈“人情”好了。我帮你一个忙，相当于我给了你一份价值不固定的“人情”，将来你再帮我一个忙，又相当于你给了我一份价值不固定的“人情”。
如果我们准备以后不再互相来往，那就会尽可能精确估值“人情”，下次准确还上自己所欠的“人情”。
如果我们准备以后加深来往，那就会尽可能模湖“人情”的估值，搞得双方都不知道自己有没有欠对方“人情”，只能不断还对方更多的“人情”，持续这个人际交往的循环。
当“人情”往来的多了，那就成了“交情”。
而周平安最喜欢听到的话就是：就冲咱俩这交情，哥（姐）今儿就帮你把这事儿给办喽！
呵呵，想想就美滴很！
至于为什么周平安苦心积虑的要成为学习互助小组的组长，实则是因为他看中了这27个人所带来的人脉，资源。
对，没看错，就是人脉和资源。
人脉嘛，懂的都懂，就不一一详解了。
资源嘛，就比方，张翠芬大姐和冯国强他们厂里的残次布，李亚男厂里的瑕疵食品，等等这些即便是在物资充盈的时期都算的上是一种资源了。