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第五十五章 乾阳正道也会有束缚 (1 / 4)

”柏黄大匠这个想法好,我们相信你一定能制作出来更多更好的乐器。这些乐器都能够没有强逼、没有灌输的道化天下迷失自我的人们。人的认知是有极限的,没有被认知的无知才是无限的,所以运用知识的唯一目的就是让人开化,也就是让人开放,让人和天地合一。让人把自己的心不断推广扩大,变成天地心。所以不要以自己所知道的一点点知识,就把自己困住了。知要和无知合一,融为一体,不要把知和不知画出界限。当我们把知与不知,冥除掉了界限,合在一起的时候,那才是真正的知,也就是知之为知之,不知为不知,是知也!故知出于不知,以不知为宗!才不会自大,才不会自以为是,才不会封闭固化,才会开化而开放,也才能够与天地合一,才能为天地立心。你的乐器一定有这样的功用,我们都相信你!”伏羲说道。qqxsnew

“是的,这个柏黄大匠你的乐器一定可以做到。因为音乐的旋律就是天地道化万物的旋律,没有语言的局限性、强迫性、灌输性,所以更容易被人们接受,更容易普及和推广,真是好期待你制作出来的伏羲琴呀!“女娲说道。

“是的呀。天下所有的形而下的器物,要么是道化生出来的,要么是人制造出来的。道化生的是物体本来,人制造出来的是改变原来面貌,是主观能动性的创造,是超越性。但是同时人制造出来的又都是包装,都是为了满足人的欲望需求。所以都是伪造,不是事物本来,不是道化生成的本来面貌。比如这个木制的鸢,本身是木头,但是我发挥自己主观创造能力,改造成了能飞的木鸢,小孩子觉得新奇欢喜,有的甚至就迷恋上了,为了追求这个竞相殴打谩骂。这个就是沉沦迷惑了。原本我制造出来的目的是希望可以激起孩子们的好奇之心,能够导人向上尚善的,然而却让小孩子们沉沦迷惑其中了。这个不就是现在我们大人世界一模一样的吗?多少人为了原本是工具的器物争抢呀?导人向善的阳道也有所失,也有所偏,也有束缚呀!”柏黄说道。

“是的呀,柏黄大匠说的这个话非常正确。不要以为自己是行的正道,用的是阳谋就可以不用变化,就可以不要发展。正道阳谋如果不与时俱进,也会变成阴谋邪恶的。你比如这个乾阳刚正,如果没有阴柔包容,就容易成为刚愎自用,就容易自以为是,就会独断专行,一意孤行,成为唯我独尊的不听不同意见者。知进还要知退,知刚还要知柔,知大还要知小,所以一物两体。乾阳正道就是用阳的正面同时还辅以阴的正面。不能用阳的负面和阴的负面,这才是真的正阳,而不是斜阳。正阳实际上也就是阴柔之正,只有正阳和正阴合成一体才是真正的乾阳正道,不然只是偏极之正,不是真正的正道。”伏羲说道。

“伏羲首领说的好呀!一物两体,用乾阳之道实际上就是用正阳和正阴合成一体之道。阴柔不是不正,乾阳也不是全正。整天举着阳刚之道的人一定是有非正义目的的。我希望自己以后能够制作出来更多的乐器,能够让人们从音乐之中感受到美好善良。让人们明白人制造出来的器物是为了人们生活的更美好,而不是为了沉迷其中。如果被固化在人制造出来的器物之中,那么人类就没有希望了。道化永不停息,而人类却沉沦在虚伪包装的物质之中,如何可以与时俱进,如何能够有美好生活呀?所以这个就是我想为伏羲首领打造一架可以导人向善的伏羲琴的原因。就像伏羲说的,我们人间太需要弹一首能够惊天动地的曲子了!”柏黄说道。

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