中国历朝历代的律法，哪条也没说放屁犯法
那在道德层面上，放屁是不对滴
李世民他们一通说教，姬云直摇头，不听不听王八念经“西方蛮夷放屁都合法，我们还不如蛮子？”
李世民他们一听“啥？西方人放屁还定个规矩？”
“是啊”
西方人争论过该不该放屁，什么时候放屁的事情
战国末期，春秋初期时候，也就是公元前420年，以其名字命名现代医学誓言的希腊医师希波克拉底认为：不出声冲出的屁是最好的，相比而言，出声放的屁又比中途拦截或积淤体内的屁要好。
公元前1世纪的罗马哲学家西塞罗也在给帕图斯的一封私人信件中说道：“我们要大胆地放屁，就像大胆地打饱嗝一样”
杜如梅吹胡子“你少来，皇帝没事关心放屁？”
姬云一本正经地说“真的，586年前，大秦皇帝{公元41年的罗马}克劳迪亚斯听说有人觉得憋屁比较有礼貌，结果憋死了，这很不人道，就颁布了一项法令，曰：在宴席的时候，不管是响屁还是闷屁，都是合法的屁”
这话让房玄龄目瞪口呆“那个，啥，大秦放屁合法的？你没搞错？”
“确定，没人比小子我更懂放屁了”
杜如梅觉着恶心，出去咋见人呢？“哎呀！咱们研究什么不好，研究放屁，传出去可怎么得了？”
姬云还想努力一把“那陛下，未雨绸缪，咱们是不是也放屁合法？毕竟要是红薯来了，都吃上，那就开启全民放屁时代了”
全民放屁？不行，绝对不行！李世民想了又想“要不先缓议吧！让朕再想想”
放屁犯法吗？
不一定
1556年，伊丽莎白女王时代的诗人及剧作家约翰・海伍德也写下诗篇：“吹出何种风，会令人不快？想到放出的屁，吹风人松了口气。”
《乌托邦》的作者托马斯・莫尔爵士，这位永垂不朽的伟人，将所有这些评述都汇入诗行。他于1518年写了一首讽刺诗，《论放屁》(In Efflatum Vertris)，并在其中巧妙地谈及了政治：“体内的气，憋在你腹中太久，会要你的命；另一方面，它又能救你，要是你放得及时。如果体内之气既能救你又能毁你，那么，它岂不是和可怕的国王一样强大么？”
然而，想解放全民放屁的莫尔最后被国王亨利八世后来砍了头。
房杜二人立即给李二点赞“对对对，说点别的吧，昂”
姬云又掏出一纸，铺开给李世民三人看“行吧！那就说那美洲，这个是土豆”
“朕没看错的话，这奇丑无比的玩意，又是根对吧？”